若不是一篇“世界上最悲伤的作文”，城里人几乎不会知道凉山的存在。接下来，人们献出爱心，向这位女孩所在的地区捐款九十多万元。也许，这是生活在富足地区的人们唯一能做的事。

这样的事在二十多年前，一位叫矢崎胜彦的日本人也曾做过，他是日本芬理希梦株式会社会长。有一年，他在中国认识了当时在西藏任职的伍精华（后来担任国家民委副主任）。矢崎胜彦说，中国的文化对他影响很大，尤其在公司经经营理念上，中国传统文化给了他很大帮助。所以，他希望能回报中国。伍精华说，我的家乡凉山地区很穷，你能不能想办法帮帮他们？

矢崎胜彦二话没说，先后四次向凉山地区捐款共计4000万日元。最初，他只是单纯地捐款，但后来发现，这无法解决当地贫困问题。最后，他把钱投在教育上，希望通过教育来改变贫穷。同时，他把日本著名的“越光大米”引入凉山地区，在喜德县培育成功。他希望这个优质稻种能改变当地农民贫困状况（越光大米的市场价格是普通大米的五倍）。在日本，他被骂成叛徒。

关于矢崎胜彦在凉山地区做的事，大家可以通过这个网页（http://www.xinlai94.com/Category_2.asp?id=3）来了解。

2010年10月，我有机会去了一趟凉山州的喜德县，实地了解一些情况。回来后，我在博客上发起了向喜德县一所小学捐助的活动，没想到应者甚众，收到的各种物品装了整整七个麻袋，钱款足以把小学设备更新一遍。当时，我看到大家十分积极，非常感动。人就是这样，希望来做点好事满足别人的同时满足自己的一点点虚荣心——我们会说这是爱心，包括我自己。在那个种植越光大米的村子，有一家农民知道我们来了，杀了一头猪来招待我们，这里有感谢的因素，但何尝不是自我满足呢。只是，我们这些生活在富足地区的人只是尽了一点力所能及的事，对这户农民来说，杀一头猪已到了极限。

（以上是当地一所小学的学生）

（这是杀猪招待我们的主人，这是她的家）

我非常清楚，这点爱心对贫穷落后的凉山地区的人们来说，无疑就像是朝沙漠里泼一桶水，不会解决实质问题。就像当初矢崎胜彦无私捐助一样。

当我在网上看到这篇“世界上最悲伤的作文”时，我一点都不感到意外。凉山不会因为我们的无限爱心而改变落后面貌。在那里，几乎每个孩子都在书写最悲伤的作文。那次去凉山，当地人告诉我，在美姑县，很多女孩都五六岁了，还穿不上衣服，你能想象的出来吗？

今年我从上海坐火车去杭州，一路上，我看到窗外的景色，感觉是在富得流油的空间穿行。2010年我去广东中山，车进了村，我还以为进了一座城市，现代得让你不可思议。这是富有的中国农村，这样的农村比比皆是。

我想起1994年，我从合肥去徐州，途中被长途车抛在路上，这让我有机会仔细观察那个农村，我们老家当年很穷，但是也没有这地方穷，如果哪个导演想拍解放前的电影，根本不用重新至景，直接拍就行。2006年我去遵义，路过一个村子，觉得它一无所有。2009年我去四川松潘做义工，那个县城的医院破败得比当年（70年代）我们县城的破医院差了好几个档次……这是贫穷的中国农村，这样的农村比比皆是。

我去过的贫困地区不多，但这足以震撼我了。在中国，还有许许多多贫困地区，只是因为那里没有出过一篇“世界上最悲伤的作文”而无法进入我们的视线。

我记得有一次跟台湾的一位社会学家聊天，聊到农村问题，聊到大陆农村的贫困问题，他说：“中国有句古话：皇帝不下乡。但是从毛泽东开始，皇帝下乡了，一竿子捅到底，采用一个标准政策来解决农民问题，有的地方适合，有的地方不适合……”

这让我想起了齐齐哈尔有个叫“兴十四村”的地方，这个村子的书记一直是与政府的农村政策对着干的，我2011年去的时候，兴十四村的GDP已经到了11个亿，你能想象得出来吗？当年包产到户，这位书记反而把地收上来，由他来统一管理，他像个土皇帝一样，说一不二，想方设法让村子富裕起来，最后自己累出一身病。我觉得这个案例很好，如果政府根据不同地区的特殊情况来制定相应政策，都能富裕起来。但事实是，后来黑龙江省把它树立成典型，变成往脸上贴金的招牌。

离开兴十四村，我看到其他村子还是老样子，感觉像看到一幅讽刺漫画。

一个喜欢步调一致的国家，常常干着违背规律的事儿。我不是农业专家，不清楚农业政策都是怎么制定出来的，每届政府在解决农村贫困落后问题时都做了不少事情，想了很多办法，但我们总是能看到“世界上最悲伤的作文”，那么到底是哪里出了问题？

我们都会忍不住去献出一份爱心，去帮助那些生活在贫困地区的人们，但是自己的心灵得到片刻满足和安慰之后，他们还是那样。

我想知道，比“世界上最悲伤的作文”更悲伤的是_________________。

你们自己去填写吧。

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